L'agence de presse Hawzah publie le récit suivant tiré du livre " Al-Kafi ".
قَالَ الإِمَامُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَاقِرُ: إنّ العَبدَ لَیکونُ بارّا بِوالِدَیهِ فی حیاتِهِما، ثُمّ یَموتانِ فلا یَقضی عَنهُما دُیونَهُما ولا یَستَغفِرُ لَهُما، فیَکتُبُهُ اللّهُ عاقّا. وإنّهُ لَیکونُ عاقّا لَهُما فی حیاتِهِما غَیرَ بارٍّ بهِما، فإذا ماتا قَضی دَینَهُما واستَغفَرَ لَهُما، فیَکتُبُهُ اللّهُ عزوجل بارّا.
Imam Mouhammad Ibne Ali Al Baqir (que la Paix soit sur eux deux) a dit : « Un serviteur peut être bienfaisant envers ses parents de leur vivant, mais après leur mort, ne pas s’acquitter de leurs dettes ni demander pardon pour eux ; alors Dieu l’inscrit parmi ceux qui ont été désobéissants envers leurs parents. Et il se peut qu’une personne soit désobéissante envers eux de leur vivant, mais qu’après leur mort elle s’acquitte de leurs dettes et demande pardon pour eux ; alors Dieu l’inscrit parmi les bienfaisants. »
Al-Kafi : v. 2, p. 163
Note : Al-Kâfî (en arabe: الکافي) est une des sources de hadith les plus authentiques et les plus importantes parmi les Quatre livres de hadith chiite (Al-Kâfî, Al-Tahdhîb, Al-Istibsâr, Al-Faqîh). Ce livre est à Muhammad b. Yaqûb b. Îshâq, surnommé Thîqât Al-Islam Al-Kulaynî. Les savants chiites le jugent parfaitement digne de confiance. Ce livre est une référence des érudits musulmans qui est écrit en trois parties : Al-Usûl, Al-Furû’, Al-Rawdha dont la première est la plus importante. L’auteur a essayé de recueillir des hadiths qui ne sont pas contre le Coran et qui sont selon l’unanimité des anciens savants chiites. Puisque l’auteur avait une relation avec les compagnons des Imams et il avait accès aux Quatre-cents principes de hadiths (400 petits livres écrits par les compagnons des Imams), il a pu narrer les hadiths avec le moins d’intermédiaire possible. Certains savants croyaient que ce livre est entièrement authentique tellement l’auteur était attentif dans la transmission des hadiths.
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